Luna Blog

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lunedì 3 novembre 2014

JOHN E JOHNNY POLENTA



Il nuovo canale emergenti su YouTUBE


Di J&J P

Chi sono John e Johnny Polenta?
Siamo due semplici ragazzi di 16 e 14 anni, che hanno voglia di far divertire le persone attraverso video.

Da dove venite?
Veniamo da Toggiano, una “città” che appartiene al comune di Palagano.

Com'è nato il vostro nome?
Un pomeriggio qualunque di quest’estate, dopo aver deciso di aprire un canale Youtube, abbiamo pensato ai nostri grandi nomi d’arte. Abbiamo scelto John & Johnny perché sono due nomi simpatici e facili da ricordare, invece per il cognome abbiamo iniziato a sparare parole a caso finché non è uscito il “Polenta”.

Perché avete iniziato?
Abbiamo iniziato semplicemente per divertimento, ma soprattutto per far divertire gli altri. All'inizio, da noi e dai nostri amici, fu preso come uno scherzo; oggi abbiamo tale successo da avere 120 iscritti sul nostro canale e 5270 visualizzazioni in tutto.

Di che cosa trattano i vostri video?

I nostri video sono tutti diversi: facciamo il telegiornale toggianese, le pubblicità dei prodotti locali e le "Special Battle". Partendo con il telegiornale toggianese, meglio conosciuto come TGT, in cui informiamo i cittadini di Toggiano e di altri paesi, su quello che accade tutte le settimane: intervistando personaggi epici della contea come il sindaco Terzo, il suo assistente Lillo, l’allenatore del Toggiano United Bruno, il presidente della squadra Sandro, i giocatori Dany10 e L.D.E, i musicisti Matty Caceres e Den e altri ancora; si passa poi alla serie delle pubblicità, dove si possono ammirare le qualità delle nostre terre. Infine ci sono le Special Battle, dove noi e ospiti speciali ci sfidiamo in gare molto divertenti.

Cosa volete fare in futuro?
Dove volete arrivare?

In futuro il nostro sogno sarebbe quello di diventare cosi famosi da condurre qualsiasi spettacolo locale e da essere riconosciuti e complimentati dalle persone che ci incontrano.  Un’idea per la nostra carriera è quella di condurre un talent per musicisti e comici dal nome Toggiano’s Talent. Inoltre vorremmo continuare a pubblicare i nostri video e ad avere sempre più iscritti e visualizzazioni.

Qual è il segreto del vostro
successo?

Non ci sono segreti, cerchiamo solo di divertirci con cose semplici e sincere.
Ad emergere sui social ci hanno aiutato la nostra volontà, la nostra voglia, la nostra determinazione e la nostra passione verso youtube e verso la comicità.
Un saluto da John e Johnny Polenta!



 

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SEI GIORNI ALL'EX ARSENALE


Stando a Torino ho avuto modo di riflettere su come, molte volte, noi giovani siamo in realtà già vecchi, ci arrendiamo senza lottare, pensiamo che se le cose vanno in un certo modo non saremo sicuramente noi ad avere la possibilità di cambiarle; il SER.MI.G è la prova che tutto questo è una falsità.



Di Lorenza Baschieri

Il SER.MI.G (Servizio Missionario Giovani) nasce da un’idea di Ernesto Olivero che, nel 1964, decide, assieme a un gruppo di ragazzi, di combattere la fame nel mondo. Dal 1983 la loro sede è l’ex arsenale militare di Torino che sorge nel "bronx" della città e, grazie all’impegno di volontari, è stato trasformato da luogo di morte in luogo di pace, solidarietà e fraternità, dove ogni giorno vengono accolte persone bisognose alle quali vengono offerti cibo, vestiti e un luogo in cui dormire. All’interno è stato costruito anche un asilo nido; nei pomeriggi i ragazzi dai sei ai diciotto anni possono recarvisi per essere aiutati nello studio, per partecipare a laboratori di musica o ad attività sportive e, grazie alla disponibilità di alcuni dottori, è possibile fare gratuitamente visite mediche.
Il SER.MI.G è inoltre un luogo dove i giovani possono fare esperienza di  solidarietà, aiutando a svolgere i lavori necessari e soffermandosi a riflettere su problematiche mondiali e sulla Parola di Dio, che sta alla base di ogni attività. Per quattro anni infatti Olivero e i suoi amici hanno recitato il rosario davanti alla porta dell’arsenale, pregando perché fosse loro permesso di ristrutturarlo e anche oggi per il proprio sostentamento si affidano alla Provvidenza.
Noi ragazzi della Val Dragone vi abbiamo trascorso sei giorni, durante i quali abbiamo potuto vedere dall’interno l’arsenale e abbiamo addirittura avuto la possibilità di conoscerne il fondatore. E’ incredibile ciò che un gruppo ristretto di persone è riuscito a fare semplicemente decidendo di cambiare se stessi e il proprio modo di agire.
Stando a Torino ho avuto modo di riflettere su come, molte volte, noi giovani siamo in realtà già vecchi, ci arrendiamo senza lottare, pensiamo che se le cose vanno in un certo modo non saremo sicuramente noi ad avere la possibilità di cambiarle; il SER.MI.G è la prova che tutto questo è una falsità. E’ nato dal sogno di fare qualcosa di grande e di buono e si è avverato semplicemente perché Olivero e tutti coloro che lo hanno  aiutato non si sono lasciati abbattere, non hanno avuto paura di continuare a credere e a sperare e le cose le hanno davvero cambiate. Hanno iniziato compiendo piccoli passi, ma non sono mai stati fermi, hanno continuato a camminare ed io credo che questo sia un grande insegnamento per tutti noi che troppo spesso tendiamo a giudicare, ad incolpare gli altri, abbiamo paura di andare controcorrente e di seguire i nostri ideali.
La prima cosa che si vede entrando nell’ex arsenale militare è un muro su cui vi è una scritta che recita “La bontà è disarmante” ed è stupendo pensare che un tempo lì venivano prodotte armi, mentre ora vengono accolte persone di varie nazionalità, diverse tra loro, ma con una cosa in comune: avevano bisogno di aiuto e qui lo hanno trovato. Trascorrendo del tempo al SER.MI.G ho capito che la bontà disarma davvero, troppe volte siamo così preoccupati per noi stessi che ci dimentichiamo degli altri, troppe volte abbiamo paura che l’essere buoni ci porterà ad “essere fregati” e qui ho avuto una chiara testimonianza del fatto che tutto ciò non è vero. La cosa che però mi rimarrà nel cuore forse più di tutte è la fede che Ernesto Olivero ripone nei giovani. Stiamo attraversando un periodo molto difficile a causa della crisi, il tasso di disoccupazione non fa che crescere e sono sempre di più le famiglie che faticano ad arrivare alla fine del mese. Questo mondo che sembra andare alla deriva mi spaventa, ho paura di ciò che troverò una volta finiti gli studi, ma quest’uomo è stato in grado di trasmettermi speranza, di farmi capire che anche partendo dal nulla, come ha fatto lui, si può creare tanto, basta avere coraggio e questa non è una favola, è successo davvero, i sogni possono avverarsi. E’ proprio per questo che ho deciso di concludere citando una frase che rientra tra i più grandi insegnamenti che mi porto a casa dopo questa settimana, ovvero “Chi cambia sè cambia il mondo”. 



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E SE, PER CASO...




Circa 60 anni fa nasceva il nostro comune, ma era per una esigenza quanto mai fondata. Il mondo è cambiato e forse molte di quelle esigenze sono venute a meno a fronte di nuove.


Di Paolo Gualandi

Se quattro anni fa vi avessero chiesto il significato di spending review cosa avreste risposto? Immagino che molti di noi (io compreso) avrebbero allargato le braccia o al più si sarebbero fiondati su Google per trovare una risposta.
Oggi questa espressione è quanto mai attuale e tra le prescrizioni più in voga per risparmiare qualche soldino c’è quella della razionalizzazione degli enti locali, comuni compresi.
Si inizia a parlare di accorpamento. Il 25 novembre 2012, in Provincia di Bologna, i cittadini dei comuni di Bazzano, Crespellano, Savigno, Monteveglio e Castello di Serravalle si sono espressi in favore della fusione con una maggioranza del 51,5%. Il primo gennaio 2014 è ufficialmente nato il comune di Valsamoggia, realtà che conta circa 30.000 abitanti. Il progetto di fusione è nato direttamente dalle amministrazioni dei singoli comuni che già facevano parte della medesima Unione ed è stato caratterizzato da un’ampia fase preparatoria per valutarne fattibilità e benefici. Per citare un dato: è stato stimato che il comune unico genererebbe un aumento di risorse disponibili di poco meno di 3 milioni all’anno.
Tornando a noi, è forse così impensabile interrogarsi sulla possibilità di intraprendere la stessa strada anche nella nostra valle, abbandonando le mitiche quanto anacronistiche dispute tra campanili? I comuni della Val Dragone hanno problemi molto simili e da anni collaborano attivamente nell’Unione dei comuni.
Circa 60 anni fa nasceva il nostro comune, ma era per una esigenza quanto mai fondata.
Il mondo è cambiato e forse molte di quelle esigenze sono venute a meno a fronte di nuove.
Per ora rimaniamo alla finestra e vediamo quali saranno i risultati dei nostri vicini bolognesi. La loro esperienza potrebbe tornarci utile per le scelte future...



TORNEO DELLE BORGATE - IL RITORNO DEI MORTI SCALCIANTI


Rigori tirati a 10 centimetri dalla riga di porta con il portiere che si doveva girare dicendo un-due-tre-stella, punteggio cestistico (la partita è finita 80-79 per Palagano Centro), gente che urlava malinconicamente: "Fame! Vogliamo le tigelle!"


Di dott. Tiziano "Tizzi" Braglia
Prima dell'apertura della piscina, prima delle sagre, dei balli dei cowboy e dei matti in festa, c'è un momento esatto in cui si percepisce l'arrivo della bella stagione.
Quest'anno le previsioni mettevano acqua. E invece l'annuale (fino a quando?) "Torneo delle Borgate" è stato benedetto da un sole che ha voluto pagare il giusto tributo a corpi statuari, divise sgargianti e gesti tecnici pirotecnici che si sono manifestati fino a sera, giù nel campo di fianco al campo sportivo.

L'attesa
L'attesa è sempre condita da un quantitativo di minacce, provocazioni e ingiurie che fanno precipitare le borgate di Palagano al tempo dell'alto medioevo, dove il popolo era solito conquistare una donzella con un calcio e il rispetto con una coltellata.
Questo ritorno agli istinti primordiali scatena anche una voglia matta di autodeterminazione dei popoli delle suddette borgate.
Ha fatto molto parlare la richiesta di indipendenza di Via Palazzo Pierotti dal Monticello, così come la scelta di inserire nella contea di Savoniero le terre di Susano e Costrignano.  Ed è solo grazie ad un oscuro lavoro di diplomazia organizzato da Andrea Fratti (controlla il boiler la prossima volta, bastardo!) che non ci sono stati i regolamenti di conti che si attendevano. La geopolitica palaganese, va da sé, è mutata per sempre.
Le squadre
Oltre alle squadre sopracitate, che a dire il vero si sono rivelate anche le delusioni del torneo, il calendario vedeva la presenza di altre 6 squadre dai nomi altisonanti tipo Palagano Centro, Palagano Alta, Boccassuolo. Ogni squadra aveva almeno un sovrappeso, almeno un giocatore che aveva sopravanzato di gran lunga la quarantina e una pletora di gente messa lì solo per far presenza e che non conosceva le regole elementari del giuoco del calcio, non avendolo invero mai praticato. Queste regole non sono valse solo per due squadre, Aravecchia e Santo Stefano, che si presentavano come i grandi favoriti, potendo contare su vecchie glorie, eppure mai veramente  sbocciate e giovanotti aitanti, magri come il peccato ma con le polveri bagnate.
Completava il gruppo il Monticello che senz'altro poteva contare sul maggior numero di wags, che hanno anche esposto durante il minuto di silenzio in onore del football, un cartello inneggiante alle presunte qualità fisiche dei giocatori della contrada.

La tenzone
Visto che l'anno precedente la partita più avvincente si era conclusa sul punteggio di 1 a 0, gli organizzatori quest'anno hanno scelto di allargare le porte.  "Ci piace farla semplice", hanno tagliato corto con chi osava chiedere spiegazioni. Una rivoluzione che si è rivelata inversamente proporzionale al bel gioco, ma che ha permesso a vecchi predoni dell'area di rigore, a quota zero reti segnate dai tempi del grande Lama 80 e dell'Unione Sovietica, di riuscire finalmente a marcare un goal.
In finale ci sono arrivati Palagano Centro e Palagano Alta. I tempi regolamentari si sono chiusi sul risultato di parità prima di dare il via a una della più ridicole lotterie dei rigori della storia.
Rigori tirati a 10 cm dalla riga di porta con il portiere che si doveva girare dicendo un-due-tre-stella, punteggio cestistico (la partita è finita tipo 80-79 per Palagano Centro), pubblico annoiato, gente che urlava malinconicamente "fame! Vogliamo le tigelle!", e poi l'acqua, anche lei per una volta benedetta. La pioggia battente ha messo fine al supplizio decretando finalmente il vincitore. Alla fine nessun infarto, ma tante contusioni e molti giocatori a maledire i rispettivi capitani dicendo "col cazzo che la prossima volta mi convinci", "facevo meglio ad andare al mare a cuccare", "meglio andare a Sasso Guidano a suonare con la banda" e altre frasi prive di senso.
Alla fine il richiamo della patria è troppo forte, così come la voglia di primeggiare sugli altri e di esibire per un anno intero lo stemma della propria contrada in pub, vomitando su chiunque altro la propria superiorità.
Per la cronaca: secondo le regole stipulate tra due saggi della Macchiaccia i giocatori del Savoniero avrebbero dovuto sfilare in mutande per le vie del paese, ma chi glielo va a dire a quelli... Io no di sicuro!


UN NUOVO LIBRO SUL BEATO ROLANDO RIVI





Di don Carlo Bertacchini

Approfittando del periodo estivo e quindi della presenza di diversi amici e villeggianti che vengono qui per passare un po’ di giorni sulle amate montagne, il giorno 22 agosto abbiamo organizzato come parrocchia di Monchio la presentazione del nuovo libro sul beato Rolando Rivi, del giornalista Andrea Zambrano, intitolato: "Beato Rolando Maria Rivi – Il martire bambino".
L’occasione era davvero ghiotta anche perché questo libro, oltre alla post-fazione del Vescovo Mons. Luigi Negri presidente del Comitato Amici di Rolando Rivi, comprende un’ampia ed esauriente prefazione dello storico Giovanni Fantozzi, che per ragioni personali e di mestiere, si può davvero definire un esperto delle nostre montagne e della loro storia, soprattutto di quella recente. Così, estendendo l’invito al Vicario Episcopale don Federico Pigoni e all’ex Sindaco di Castellarano Danilo Morini, che tra le altre cose ha conosciuto personalmente il nostro beato, abbiamo avuto l’onore di poter dare vita nella nostra Chiesa parrocchiale ad una serata speciale, un’opportunità ulteriore per mettere in luce da diversi punti di vista la freschezza della testimonianza di Rolando e anche le circostanze che lo hanno portato al martirio.
Il giornalista Zambrano infatti, nel suo libro, ha cercato proprio di mettere a fuoco l’ambiente in cui sono maturate le premesse al fatto tragico che ha coinvolto la famiglia di Rolando e la Chiesa locale. Il suo mestiere di giornalista ha favorito una raccolta di dati e di testimonianze impressionanti non conosciute ai più, avventurandosi anche, in qualche occasione, in alcune considerazioni personali ad esempio sull’operato della Chiesa in quegli anni difficili o sulle ipotesi riguardanti punti non ancora chiari della vicenda. Una mole di lavoro che va oltre il semplice mestiere o il dovere di cronaca, ma che rivela, come ci ha detto anche lo stesso autore nella serata di presentazione del libro, una grande passione per la figura di Rolando e per il dono che ne deriva per noi credenti. Certamente questa sua ricerca non risparmia nessuno, come detto nemmeno la componente ecclesiastica e… lo stesso martire. Viene infatti ampiamente vagliato tutto il clima di sospetto in cui era caduta la figura di Rolando, grazie alle false testimonianze che lo volevano spia dei tedeschi; in questo senso Zambrano, pur avvalendosi dell’inequivocabile sen-tenza del processo civile, non risparmia di guardare a fondo dentro a quello che le persone potevano realisticamente pensare in quegli anni difficili e quindi non nasconde la fatica di chi sapeva, ma non poteva parlare e viceversa chi non poteva sapere perché non si parlava. È anche da qui che nasce la sua voglia di raccontare ed è anche questo il motivo per cui credo vada apprezzato il suo lavoro: quando si focalizza così tanto l’ambiente e la storia credo che anche una verità difficile come quella che si racconta comprenda già al suo interno tutte le componenti per non giudicare, o quanto meno per non farlo con quella facilità che è figlia dell’ignoranza o della presa di posizione partitica o ideologica. Spero che questo sia scongiurato anche grazie al lavoro di Zambrano quanto meno dal suo tentativo di mettere a disposizione del beato Rolando le sue competenze e la sua passione. Per noi comunque a prescindere da tutto, un’altra occasione per parlare di lui e della sua amicizia speciale con Gesù e soprattutto per parlare con lui nella nostra preghiera. Un grazie sentito all’autore, a tutti coloro che sono intervenuti e a Maria Grazia Casini per l’organizzazione.


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sabato 20 settembre 2014

ASPETTANDO IERI



di Enes Ljesnjanin

A fatica riesco ad alzarmi dal letto. Che succede? Sento le ginocchia tremare, far fatica a sorreggere il peso del corpo. Appoggio i polsi sul letto, e facendo leva mi alzo in piedi. Tengo la mano destra attaccata al muro per aiutarmi a sorreggermi.
'Dov'era l'interruttore della luce?' penso tra me e me. E' buio nella stanza, e passo piano piano il palmo della mano sulla parete alla ricerca non ancora affannosa dell'interruttore.
'Ah, ecco trovato' sussurro. Deve essere certamente questo.
No, mi sbagliavo, è solo una presa di corrente.
Continuo a palpare il muro, adesso ho un po' di ansia, non trovo ciò che sto cercando.
Mi sposto a piccoli passi.
Finalmente la ruvida superficie toccata fin'ora lascia spazio ad una superficie metallica, di poco in rilievo.
'Sì, l'interruttore.'
Accendo la luce. Niente affanno. Sì, niente affanno. Sono in piedi, anche se continuo a mantenermi appoggiato, per paura che non mi cedano le gambe.
Ma che mi è successo? Non ricordo. Eppure faccio fatica.
Ho uno specchio in camera. Lo so, è lì.
Mi volto verso di lui.
Perchè c'è un altro me lì, che mi guarda? Deve essere un sogno. Sì, deve senz'altro essere un sogno. Quando rido, ride pure lui, quasi a scherzare con me. Però non piango, quindi non so come reagirebbe lui. Provo a farci amicizia. Ma non pare capire ciò che gli dico. Anzi, se chiudo gli occhi ho l'impressione che lui li tenga aperti per guardarmi, forse anche per burlarsi di me. E io, per sentirmi più forte li tengo il più chiusi possibile. Se pensa di mettermi in soggezione osservandomi in maniera così subdola e vigliacca, si sbaglia; pf, e io che lo chiamavo amico. Sì, lui si sbaglia. Io sono ok.
Chiudo gli occhi stringendo ogni muscolo del viso, sforzandomi.

Il tempo passa, anche se lentamente.

Inizio a sentire fame, ma quanto tempo sta passando? Io continuo a tenere gli occhi chiusi. Non voglio di certo cedere per primo. Magari se io li apro, poi li chiude lui, per ripicca.
Lasciamo le cose così come stanno.

Se non ci fosse la parete di fianco a me penso sarei già crollato.
Aspetta, ma sono certo che sia la parete quella di fianco a me?

Sono qui con gli occhi chiusi da così tanto tempo che non sono più sicuro di nulla. No, non ne sono sicuro.

Sento sempre più fame, ma non mi darò per vinto. Ma non ne sono così sicuro.
Tocco con la mano libera il mio stomaco. Io ho fame, ma l'addome è bello gonfio. Sicuramente per quello le ginocchia continuano a tremarmi. Sono troppo pesante.

Ad un tratto il buio diventa ancora più presente di quanto non lo fosse stato fino a quel momento.
Cosa mi sta succedendo? Non sento più le gambe. Sento i brividi lungo la schiena. Ho freddo. Le mie mani implorano pietà. Il mio corpo pare martoriato. Ma non aprirò gli occhi. Ho la nausea. E' da tanto tempo che non vomito. Sarà il caso di andare in bagno; il mio amico capirà.

Piano piano apro il primo occhio, per sbirciare cosa sta facendo il mio amico. Il mio è un tentativo. Non ci riesco. C'è troppa luce. Non sto bene. Non voglio vedere la luce. No. Però ho bisogno di vomitare. Provo ad aprir entrambi gli occhi, in un colpo, senza temporeggiare.

NO! la luce è troppo forte. Le gambe non tengono più. Sto crollando.

La mano, che era fin lì stata appoggiata al muro, scivola lentamente sul corpo, che in un attimo crolla, provocando un rumore assordante, -diranno poi gli inquilini del piano di sotto, spaventatisi.-
la testa colpisce fortemente per terra – diranno poi i medici.-
Il mio corpo rimane inerme, per terra.

Il tempo passa, pare un eternità.

L'indomani apro gli occhi. Cos'è tutto questo bianco attorno a me?
Sono in ospedale.
Un medico, rimasto tutta la notte di fianco a me – mi confidò lui stesso-, quasi sorride quando vede i miei occhi aprirsi.
Dice che gli stavo a cuore, perchè avevo un corpicino così piccolo, minuto e secco – furono parole sue queste- e non riusciva a capire per quale motivo non mangiassi da una settimana.
Le sue parole per me furono una coltellata nella schiena. Mentiva.
'Lei si sbaglia. Ho mangiato l'altro ieri. Non vede il mio corpo? Sono alto la sua esatta metà, e peso il suo esatto doppio'
Il medico non tolse per un solo attimo i suoi occhi dai miei.
Riporto le sue parole furiose e calme allo stesso momento,dette in tono pacato:
'E' alto un metro e 82, e pesa 41 kg'
' Ma il mio amico specchio mi ha detto che …'
'Combatteremo insieme, e se lo vorrà, la mano potrà appoggiarla a me, non più alla parete' disse ancora con tono pacato.

Rimasi tutto d'un pezzo. Ma da sdraiato, alzai il mio braccio e voltai il palmo della mia mano destra affinchè potessi vederlo.

Era del colore della parete, sotto le unghie c'era addirittura vernice bianca, quasi come se avessi lottato con le mura della mia cameretta.

Prima di andarsene da quella stanza, mi disse le parole che mi fecero più male di ogni altro giudizio che mi ero toccato subire dalle persone accanto a me. Le ricordo bene.
Erano : ' Io e lei lotteremo insieme, ma la smetta di guardarsi allo specchio di camera sua. In camera sua non c'è alcun specchio.' e mentre mi diceva queste parole teneva appoggiata la sua mano sulla mia spalla.

Il tempo passa, e va sempre più veloce. Adesso sì, va veloce.


martedì 9 settembre 2014

IL LICEO MARIA IMMACOLATA DI PALAGANO: UNA BREVE CRONISTORIA


Una staffetta - quasi rocambolesca nel finale - ci ha consegnato un liceo ancora vitalissimo




di Chiara Ricchi


La recentissima statalizzazione del Liceo Maria Immacolata costituisce l’ultimo ed importantissimo punto di snodo nella storia di questa scuola, che da sempre si è connotata come istituzione educativa di alto profilo qualitativo, riferimento nella Valle del Dragone e anche molto oltre. Proviamo allora a ricostruire le tappe più significative della sua storia , desumendole dalla bibliografia locale[1] e da documentazione gentilmente fornita.

Se già nel 1950 le Suore Francescane diedero coraggiosamente vita alla prima Scuola Media della montagna, nel 1956 fu addirittura aperto l’Istituto Magistrale femminile nell’attuale edificio, ufficialmente inaugurato e benedetto il 2 settembre 1957 dal Card. Lercaro, vescovo di Bologna e dall’Arcivescovo di Modena Mons. Amici. L’Istituto fu intitolato a Maria Immacolata e riconosciuto legalmente nel 1958. Il conforto delle iscrizioni di ebbe da subito, e tale fu l’entusiasmo che si giunsero a contare, tra scuola media e superiore, 214 alunni in un solo anno. La scuola media delle Francescane fu poi chiusa nel 1972, essendo già aperta e funzionante, fin  dall’anno scolastico 1963/64, quella statale di Palagano. Proseguiva nel frattempo l’opera dell’Istituto, che a metà degli anni ’80 aveva già diplomato oltre 500 maestre, imponendosi come istituzione scolastica di grande qualità, il cui prestigio si propagava fino alla città: quando si scendeva a Modena per sostenere l’Esame di Maturità presso l’Ist. Mag. Carlo Sigonio da candidate esterne (dormendo la notte precedente presso l’Istituto di San Faustino), chi scrive ricorda chiaramente le maturande degli altri Istituti cittadini guardare con deferente timore alle “montanare” che, si sapeva, avrebbero ottenuto i risultati migliori attribuiti dalla Commissione esaminatrice. All’Università di Bologna più di un docente, leggendo sul libretto la provenienza palaganese di chi scrive, fece intendere che si attendeva all’esame una performance particolarmente soddisfacente da un’ex alunna dell’Istituto Maria Immacolata. Generazioni di insegnanti nella scuola di I e di II Grado furono formate negli anni dall’Istituto, ma soprattutto “ai ragazzi e alle ragazze è stata offerta un’opportunità importante di riscatto della propria condizione e di mobilità sociale”[2]

Nel 1992, a fronte delle nuove richieste del mercato del lavoro e recependo le proposte di riforma della Secondaria di II Grado della Commissione Parlamentare Brocca, il vecchio Istituto Magistrale fu trasformato in Corso Quinquennale a due indirizzi: Linguistico e Pedagogico-Sociale. Anche da un punto di vista amministrativo la scuola si rinnovò: inizialmente la gestione, la proprietà e la direzione pedagogico-formativa erano esclusivamente delle Religiose. Dall'ottobre del 1993, con D.M. 21/10/93, la gestione e la proprietà sono passate alla Cooperativa Scolastica "San Francesco", formata da collaboratori laici e dalle religiose. Il Presidente della Cooperativa Scolastica fu il compianto Prof. Don Adriano Tollari, che ci ha lasciati il 4 agosto di quest’anno. Notevole il suo contributo al progetto educativo della nuova scuola, amata e seguita in tutte le sue attività insieme alle Suore. Dal ’92 si sono susseguiti anni di grande cambiamento nell’Istituto, oltre che nella strutturazione dei corsi e nelle discipline di insegnamento, anche nel corpo dei docenti, che in gran parte sono stati reclutati tra giovani laureati della zona. Va qui elogiato il coraggio che la Preside Suor Enrica Barigazzi e le religiose già insegnanti dell’Istituto mostrarono nell’affidare il nuovo Quinquennio a neolaureati come la sottoscritta, pieni certo di entusiasmo e motivazione, ma al tempo stesso molto inesperti di didattica. L’impegno non è mancato e molteplici sono state le sollecitazioni all’aggiornamento continuo, alla professionalizzazione sempre più seria. Molte proposte di innovazione sono state accolte dalle insegnanti più mature, che davvero hanno saputo responsabilizzare e motivare i nuovi insegnanti: la scuola ha così ottenuto riconoscimenti anche lusinghieri in concorsi, progetti (come non citare l’affermazione nella finale nazionale dei nostri ragazzi palaganesi in una edizione dell’ EBG, European Business Game, progetto di simulazione imprenditoriale finanziato da fondi europei?), migliorando la propria visibilità e raccogliendo nuove iscrizioni anche al di fuori del comprensorio locale. Grande innovazione fu la stessa introduzione di alunni maschi in una scuola che precedentemente era solo femminile. Lo spirito più autentico della comunità educativa, d’altro canto, non ha subito stravolgimenti e l’identità cattolica e francescana dell’Istituto sono rimasti i cardini di riferimento fino ad oggi.
Dal 2010, nel Nuovo Ordinamento entrato in vigore con la Riforma della Scuola Secondaria Superiore, il Liceo di Palagano è diventato un liceo paritario (in applicazione alla Legge 62 del marzo 2000), con una duplice offerta formativa: Liceo Linguistico e Liceo delle Scienze Umane opzione Economico-Sociale.
Appartenente al Distretto Scolastico n.19 di Sassuolo (MO), rimane l'unico Istituto Scolastico Superiore della vallata del Dragone.

Il giugno 2012 ha visto concludere la propria attività nella scuola a Don Tollari, Presidente della Cooperativa dal 1992, per raggiunti limiti d’età e per motivi di salute, e a Sr. Enrica Barigazzi, insegnante di latino e italiano per ben cinquant’anni e già Preside della Scuola (succeduta a Madre Gabriella Castagnetti, prima dirigente dell’Istituto, e, dal 2003/04, sostituita dall’attuale preside Sr. Armanda Debbi). Nella seduta dello stesso mese è stato rinnovato il Consiglio d’Amministrazone della Cooperativa Scolastica, che a tutt’oggi risulta composto dalle seguenti persone : Casini Osvaldo (nuovo Presidente), Pacchiarini Viviana, Monti Gabriele, Magnani Anna, Pagliai Milvia, Fratti Andrea, Casini Don Sergio (come referente della Diocesi di Modena), Celoni Sr. Monica (economa delle Francescane). L’obiettivo fondamentale della nuova Cooperativa è stato da subito aumentare il numero degli iscritti, dal momento che alcune classi contavano un numero troppo esiguo di alunni. In tre anni di lavoro l’obiettivo è stato centrato, pur rimanendo notevoli difficoltà economiche: la Curia ha sempre fatto seguito ai propri impegni integrando i bilanci della Cooperativa. A giugno del 2014, tuttavia, soprattutto a causa di pressanti richieste da parte delle parrocchie che avevano subito il sisma del 2012, la Diocesi si è vista costretta a sospendere il contributo alla scuola, assicurando tuttavia che  avrebbe accompagnato la Cooperativa per un anno ancora (fino al giugno 2015) , durante la ricerca di soluzioni alternative di autofinanziamento.
Si aprivano a questo punto due possibilità: ricerca di fondi nel privato o tentativo di statalizzazione. Vista l’impossibilità di proseguire sulla prima strada, l’unica alternativa è rimasta la statalizzazione. A questo obiettivo hanno lavorato fino allo stremo il Sindaco, Braglia Fabio, e il Presidente della Cooperativa Osvaldo Casini, dalla fine di giugno 2014. La statalizzazione è stata concessa, per il nuovo anno scolastico 2014/2015, alle prime due classi del Liceo M.Immacolata, che diventa sede staccata del Liceo Formiggini di Sassuolo. Esigenze numeriche hanno imposto di mantenere un solo indirizzo, quello Socio-Economico, mentre il Linguistico non potrà proseguire. La Cooperativa, tuttavia, per non deludere le famiglie degli alunni che desideravano frequentare il Linguistico, ha profuso un ulteriore sforzo assicurando l’arricchimento dell’offerta formativa a ben tre lingue straniere: oltre inglese e spagnolo (già presenti nel piano orario dell’indirizzo Socio-Economico),  anche il tedesco (il cui docente sarà a carico della Cooperativa), in orario extracurricolare.

Questa dunque, ad oggi, la situazione di una scuola alla cui sopravvivenza è intimamente legata la vita stessa del nostro paese e dell’intera vallata.




[1] Galloni A. – Braglia S. – Ricchi B., Palagano (Pepita d’oro?) Modena, Toschi 1986, pp. 129-131
   AA.VV., Palagano e le sue frazioni, Formigine, Golinelli, 2007, pp. 207-208; 257-274
   AA.VV., Ricordare è vvere, Villa Verucchio, Pazzini 2002, pp. 17-26
[2] Fiorenzi E. in AA.VV., Palagano e le sue frazioni, Formigine, Golinelli, 2007, p.272